时下，毛体书法发展的形式已经是席卷全国，势不可挡。研习和发扬毛泽东书法艺术在中国形成了一股强劲的风。广大群众热爱毛主席，崇尚毛体书法。在对毛泽东书法艺术研究和创作过程中，通过主席的一幅幅诗词和书法作品，为我们展示了当时的一幅幅历史画面，让我们深深的感受到以毛泽东同志为首的老一辈无产阶级革命家们为祖国、为民族、为人民矢志奋斗的崇高精神和高尚品德，让我们情不自禁地受到感染和激励。这种从书法学习中产生的凝聚力和精神力量，能够使我们更好地面对生活，更好地为人民服务、为社会主义新建设服务。从某种意义上讲，毛体书法是励志书法，值得有志之士学习和研究，值得大力宣传和推广。在这里我谈谈毛体书法在生活实践中的意义。

　　毛体书法在生活实践中意义不外乎三点。也即其精神性、实用性和物质性。

　　其一，精神性。由于一定形式的需要，决定了我们所处的时代政治领域的意识形态的主流价值观。在中国当今社会，为什么会有这么多的毛体书法艺术的崇拜者呢？因为在追随和青睐毛体书法的研习和实践运用中，于我们骨子里的那种亲近毛泽东时代的怀旧和怀古，怀念思潮的影响分不开，这样的追随和学习，能够满足一大部分中老年同志的精神需求。精神决定了我们的世界价值观。毛泽东书法艺术与他的思想的活的灵魂分不开的，毛泽东思想三个基本方面就是：实事求事，群众路线，独立自主。

　　因而我们学习研究毛泽东书法艺术，意义重大。有助于推动书法艺术的改革与创新。毛泽东的书法艺术，在中国书法史上，是最灿烂夺目的一部分，美妙绝伦，不能断言后无来者，但可以肯定地说前无古人。研究他老人家书法艺术风格、特点、地位及影响，并一代一代传承下去，将对中国书法艺术的改革与创新产生重大影响。

　　学习毛体书法艺术还能够有助于我们对毛泽东思想的学习和理解。他老人家亲笔起草的文稿、诗词、电文、信函等，都是毛泽东思想的重要组成部分。临写他老人家书法，体味毛泽东书法艺术和其思想的精髓，缅怀对他老人家为中国人民所建立的丰功伟绩，其乐无穷。21世纪，世界将更精彩，中国将更开放，在新的形式下，认真学习并坚持毛泽东思想显得尤为重要。

　　其二、实用性。毛体书法的思想政治性决定了他的高度现实性，因而毛体书法在现实生活中具有一定的前瞻性，即实用。这点在我们的办公室和会议室，大家就可以常见到悬挂的大幅毛体书法作品。本人也就是毛体书法艺术的实践者，把毛体书法用铁字锻打成一件件书法艺术品，深受群众喜欢。艺术价值得到了实用的体现。

　　因为毛泽东同志是我们党德高望重的伟大的领袖，开天辟地的创始人和伟大的无产阶级革命胜利的践行者。由于他老人家的特殊阅历，特殊地位，超人的指挥及学识，决定了他在中国书法史上的特殊位置。“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚，”“数风流人物，还在今朝”。毛泽东的书法艺术挥洒自如，随心所欲，雄迈古今七盖世，是历代书家无与伦比的。

　　他的一生还充满了传奇色彩。这于他从小就酷爱学习分不开的，他一生中绝大部分的时间都用在读书和不断的学习中，尤其是对书法和诗词的研究是孜孜以求。他在带领中国共产党和中国人民不断战胜内外强敌、克服种种困难、追求国强民富的实践中，也把自己独特的精神气质融入到书法之中，从而逐步形成了具有自己独特神韵的书法艺术风格。唯政治论是现行社会的主流，高度政治文明，衍生了崇拜毛体书法艺术作品的文化根源。

                 　　　　　　　　  世博会接待中心悬挂邓之元作品

   研究学习创作毛体书法艺术，这更有助于加强自身修养。毛泽东书法艺术是他学识、智慧、阅历、胸怀、气质等方面最高修养的综合反映。坦率地讲，任何一个学习毛泽东书法艺术的人，都不可能达到他那种修养程度，但大家都必须要朝这些方面努力（阅历不在其内），加强自身修养。正是从这个意义上讲，学习研究毛泽东书法艺术的过程，也是个人境界逐步升华、综合素质不断提高的过程。具有很大的现实意义。

　　其三，物质性。精神繁衍物质，精神的东西也是我们物质的重要部分。这里，我结合自己的实际证明，我把毛体书法演变成为铁字书法艺术形式的转变，使我得到了很大的物质实惠。经济有了保障，需要我在对艺术的追求，才会得到更大提升。现在我靠自己的双手，把毛体书法艺术的演变成我的产品，进入千家万户。安徽省及合肥市的领导还把我的铁字毛泽东诗作品，当作珍贵的非遗礼品赠送友好省市的相关单位及政府办公场所。物质丰富了我们的精神。我要感谢毛体书法艺术给我带来的丰厚的回报。

　　我深深感受到：毛泽东的书法艺术有三个坚实的支撑点：一是创新精神，二是天纵自然，三是豪雄之气。毛体书法的魅力在于章法纵横驰骋，笔墨潇洒淋漓。寓柔于刚、寓方于圆，藏正于斜、藏静于动，既对立又和谐、既丰富又鲜明，狂放而不失法度、潇洒而不失真功、险峻而不失庄重，极富创造和革新精神，亦书、亦画，亦情、亦景，具有强烈的视觉美感! 字里行间充满雄才大略，恢宏气度，似闲庭信步，如那山雨欲来，若千里决胜，是其指点江山，挥斥方遒的豪迈情怀和波澜壮阔的人生的一种折射。

                         邓之元铁画中堂

　　这是毛泽东同志将其感情、理性、技法统一于笔端，书写了诸多文章、书信、诗词、题词、批注，堪称书法皇冠之明珠，为后人留下了珍贵的书法艺术物质财富。

　　所以我们现在学习研究毛泽东书法艺术，更具有现实意义，精神性、实用性和物质性。这不仅是我们这一代人的事，更需要子孙后代继承下去，不是少数人的事，更需要千千万万人的参与。以此寄托对伟人毛泽东的思念之情，使毛泽东的书法艺术和他的光辉思想更加普及、深入，一代一代传承下去。

邓之元艺术简介

   邓之元，1955年生，字智源，号铁研居士、又号卧龙山人，清代书法大家邓石如七代后孙。中国当代著名铁字画艺术家丶创意书法家，安徽吴山人。安徽“吴山铁字” 非遗传承人，当代创意书法、创意竹画艺术第一人。

   现为中国佛学书画院副院长、文化部民族文化传播中心客座教授、国家一级工艺美术师，曾任中华奥运会纪念品创意设计师，文化部曾授予“中国书画艺术创意大师”，中国工艺美术家协会理亊， 中国书法家协会会员，中国毛体书法家协会会员，安徽省美术家协会会员，中国佛教文化发展促进会安徽分会副会长，中国教育电视台<水墨丹青>栏目特约嘉宾, 合肥市政协委员，安徽佛学书画院院长，享受国务院特殊津贴。

   其作品融诗书画、儒道佛、古今事为一体的文化艺术实践大家，其创意精品超过200项，其中拥有国家专利28项。

   经过多年潜心研究和不断的创新之作，他的“吴山铁字”创意书画独具特色，以锤代笔，以铁作墨，取传统书法、国画章法布局，融雕刻、剪纸手法创意将书法、创意表现的风骨强健，饱满精神，誉为“中华一绝”；著名书画大师启功、赖少其、原中国书法家协会主席沈鹏、原文化部长高占祥等特为其作品欣然挥毫，题词赞勉，誉其铁字乃“书法载体的一大创新”。

   创意（象形）书法、民俗字（合体字）书法、创意竹画艺术更是他潜心研究民间艺术的文化精髓，他把书法艺术和人物形象融合到一起，传承发展丶开拓创新民族文化艺术，给人一种全新的民族文化艺术震撼，深受海内外各界人士及有关专家的高度赞赏。

   在他的笔下，字画相融，字似画，又充满着气势，字如物，栩栩如生，物似画，相形如墨。

   在继承传统的同时，他吸收借鉴国画、工笔画的笔墨，民间画的意趣，诗意画的意境，禅意画的空灵，创造出以诗文化、竹文化、水墨文化、传统文化为基础的创意竹叶诗画。其师中央美院教授伟人画家李琦称其“兴无继绝，开宗立派，书画同归，雅俗共赏”。

   作品分别悬挂于联合国大厦、中南海紫光阁、香港特区行政大楼、人民大会堂、中国驻美使馆、中国美术馆、北京奥运会新闻中心、上海世博会接待中心、中国美术馆等先后有数百件精品被选为国礼馈赠世界各国。其作品分别被日本、新加坡、泰国、韩国、台湾美国及国内诸多艺术爱好者和艺术品鉴赏家、投资机构和个人收藏。

    中央电视台、安徽电视台、合肥电视台等多次作专题报道，《人民日报》、《中国文化报》、《安徽日报》、《合肥日报》等三十多家报刊杂志，也相继对其作品发表专题介绍文章及作品照片。载入《世界美术集》、《世界美术家传》,《世界名人录》、《中国书画史》等二十多部艺术画卷。