文化中国-15地山谦卦六爻古经及译文（附高岛解） http://www.culcn.cn/ zh-cn 欢迎您使用文化中国！ 欢迎您使用文化中国！ http://www.culcn.cn//news.asp?id=5063 发布人：admin2012 时间：2026-08-18 20:31:05 浏览：800 15地山谦卦六爻古经及译文（附高岛解） 谦：亨。君子有终。 《彖》曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。 六二：鸣谦，贞吉。 《象》曰：鸣谦贞吉，中心得也。 九三：劳谦君子，有终，吉。 《象》曰：劳谦君子，万民服也。 六四：无不利，捴谦。 《象》曰：无不利，捴谦，不违则也。 六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。 《象》曰：利用侵伐，征不服也。 上六：鸣谦，利用行师征邑国。 《象》曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。 谦，亨，君子有终。 【译文】 谦卦，亨通，君子能够保持谦德至终。 彖曰：“谦，亨”，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 【译文】 彖传说：谦卦，亨通。天之法则是下降济物而愈显光明；地之法则是低处卑微而气行于上。天之法则是减损满盈者而增益谦卑者，地之法则是倾坏满盈者而流注于谦卑者，鬼神之法则是加害骄盈者而福祐谦恭者，人之法则是厌恶骄盈者而喜好谦恭者。谦卑者，处于尊位而光明盛大，处于卑位而没有人能超越他，君子能够保持谦德至终。 象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 【译文】 象传说：地中存有高山，是谦卦的象；君子因此取多余来补益不足，权衡事物而公平给予。 【高岛解】 15　地山谦 “谦”字本从，谓心所念，常收敛向在氐下也。取心念常在下，而不自满亢，故屈己下物曰“谦”，贬己从人亦曰“谦”。《子夏传》作嗛，嗛与“谦”同。此卦《艮》下《坤》上，是即山在地下之象。或曰：山各有脉，其形起于地上，其根发于地下，故山从地而上。盖山本高也，伏于地下，而不自以为高，是为谦之义也。遂以《谦》为卦名。《序卦》曰，“有大者不可盈，故受之以谦。”此《谦》之所以次乎《大有》也。 谦：亨，君子有终。 ▲　篆书谦 《谦》者，卑退为义，屈己下物也。止内......