
<?xml version="1.0" encoding="gb2312"?>
<rss version="2.0">

		  <channel>
    <title>文化中国-08水地比卦六爻古经及译文（附高岛解）</title>
    <description>文化中国-08水地比卦六爻古经及译文（附高岛解）</description>
    <link>http://www.culcn.cn/</link>
    <language>zh-cn</language>
    <docs>欢迎您使用文化中国！</docs>
    <generator>欢迎您使用文化中国！</generator>
		
<item>
<title>08水地比卦六爻古经及译文（附高岛解）</title>
<link>http://www.culcn.cn//news.asp?id=5056</link>
<author>发布人：admin2012</author>
<pubDate>时间：2026-08-17</pubDate>
<shop>浏览：2400</shop>
<description>	8水地比卦六爻古经及译文（附高岛解） 	 	 	比：吉。原筮，元，永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 	《彖》曰：比，吉也；比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 	《象》曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。 	初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。 	《象》曰：比之初六，有它吉也。 	六二：比之自内，贞吉。 	《象》曰：比之自内，不自失也。 	六三：比之匪人。 	《象》曰：比之匪人，不亦伤乎？ 	六四：外比之，贞吉。 	《象》曰：外比于贤，以从上也。 	九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 	《象》曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。 	上六：比之无首，凶。 	《象》曰：比之无首，无所终也。 		 	比：吉。原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。 	【译文】 	比卦：吉祥。在高原占筮，有德君长持之以恒固守正道，没有咎害；不安宁的方国前来归附，最后迟到者有凶险。 	彖曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 	【译文】 	彖传说：比卦，吉祥。比，辅助，在下的都能顺从。在高原占筮，有德君长持之以恒固守正道，没有咎害，是因为刚爻居中。不安宁的方国前来归附，是说上下相应。最后迟到者有凶险，是说比辅之道穷尽。 	象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。 	【译文】 	象传说：地上有水，比卦；先王由此领悟以封建万国、亲近诸侯。 	 	【高岛解】 	08　水地比 	“比”字篆书作二人相比之象。比则亲，亲则相辅，相辅则乐。又作炏，炏以联属一体为义。此卦坎水在坤地之上，水得地而流行，地得水而滋润，故相亲辅而和合，因名此卦曰《比》。《彖传》曰，“比，辅也”；《序卦传》曰，“比者，亲也”；《杂卦传》曰，“比乐”，皆同义也。以卦象言之，九五一阳位中正，上下五阴爻皆比而从之。 	比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 	 	▲　甲骨文比 	 	▲　篆书比 	此卦《坎》上《坤》下，惟五爻一阳主全体，五......</description> 
</item>

 </channel>
</rss>
