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    <title>文化中国-3水雷屯卦六爻古经及译文（附高岛解）</title>
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<title>3水雷屯卦六爻古经及译文（附高岛解）</title>
<link>http://www.culcn.cn//news.asp?id=5051</link>
<author>发布人：admin2012</author>
<pubDate>时间：2026-08-16 12:18:57</pubDate>
<shop>浏览：3978</shop>
<description>	3水雷屯卦六爻古经及译文（附高岛解）			屯：元亨。利贞，勿用有攸往。利建侯。	【译文】	屯：开始，亨通。适宜固守，不可轻易前往。适宜建国封侯。	彖曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。	【译文】	彖传说：屯，刚柔开始交流，困难随之产生。在险难之中活动，大为亨通而固守（不可轻易前往）。打雷下雨遍布各地，天始造化，万物萌发，（此时）适宜建国封侯，但不安宁。	象曰：云雷，屯；君子以经纶。	【译文】	象传说：上卦坎为云雨，下卦震为雷，合为屯卦。君子由此领悟，负起经略天下的责任。	（高岛解）	屯，上一象地，中山象草，下象草根之屈曲，即草木穿地始出，欲伸而未能即伸之形。内卦《震》，《震》雷也，能以鼓动发育万物；外卦《坎》，坎水也，能以滋润养成万物。按：卦为雷在水中，当冬至之候。雷欲发于地下，而地上之水，冻冰凝结，为所压抑，不能遽出于地，其象艰难郁结，如物之勾萌未舒也，故名之曰《屯》。	屯：元亨利贞。勿用，有攸往，利建侯。		▲　甲骨文屯		▲　篆体屯	“元亨”二字，概括全卦之终始而言也，非谓屯之时即亨通也。凡天下之事，创业伊始，必有电难，惟能耐其辛苦，勉强不已，自然脱离屯难，终得大亨通之时也，故曰“元亨”。夫人处屯难之会，所当动性忍心，坚贞自持，安于“勿用”，不敢先时妄动，又陷于险。虽明知后日利有攸往，自得亨通，要不可轻用其往也，故曰“勿用有攸往”。此卦阳爻惟二，九五为坎险之主爻，初九为震动之主爻。九五之君，当艰难之日，欲以征伐初九有为之人，必反致招祸也，不如优待之，以为侯伯，斯得共济时艰也，故曰“利建侯”。侯者震之象，故《豫》之《彖》辞，亦曰建侯也。	《彖传》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。	《乾》纯阳也，《坤》纯阴也，此卦内初九，外九五，二爻之刚，与四爻之柔，始相交也。内卦之震雷欲出地，而外卦之坎水遏阻之，以成屯难艰险之势，故曰“刚柔始交而难生”。《说卦传》曰“震一索而得男”，即始交之象也。又曰“震动也，坎陷也”，《震》以阳动之性，在《坎》阴之下，动而未能出也，故曰“动乎险中”。然在险难之中，能守贞正而不滥，他日自得大亨，故谓之“大亨贞”。《震》雷者，阳气......</description> 
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