文化中国-朱时华：浓浓墨香情 行书艺人生 http://www.culcn.cn/ zh-cn 欢迎您使用文化中国！ 欢迎您使用文化中国！ http://www.culcn.cn//news.asp?id=2149 发布人：admin2012 时间：2016-08-12 13:27:23 浏览：21142 著名书法家朱时华（中）接受记者采访时赠送其书法作品 　　中华志愿者杂志（记者：许顺喜 顾云平 摄影：杨红霞）他品行高洁，德厚持重，常说的一句话是：想写好书法，必须先学好怎样做人;他不仅是位艺术修养很全面的书法名家，而且文学功底厚重，最喜欢看古文观止，不但能读懂文言文，还能熟练撰写文言文、半文言文等，可以说是一位多才多艺的才子;正是他这些艺术才华，间接和直接温润着他的书法作品，使其更臻完美，更加熠熠生辉，他就是我国著名书法家朱时华。 朱时华行书书法作品《碧宇生辉》 朱时华行书书法作品《慈云禅道》 　　近年来，随着当代书法艺术的蓬勃发展，行书创作的探索与创新掀起了一波又一波热潮，呈现出多元激荡的繁荣景象。在繁杂的书法热浪中，朱时华先生以自己对书法的理解和执著追求，理性地摸索行书笔墨技巧和技法，以一种敬畏前贤与敬畏经典的虔诚，去触摸和感悟书法艺术的真谛。 朱时华行书书法作品《惠风和畅》 朱时华行书书法作品《大象无形》 　　行书是介于楷书与草书之间的一种书体，大约出现在西汉晚期和东汉初期。行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文：“魏初，有钟(繇)、胡(昭)二家为行书法，俱学之于刘德升。”唐代张怀瓘《书断》记载：“行书者，刘德升所作也。即正书之小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”张怀瓘在其《书议》又云：“夫行书非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间，兼真者谓之真行，带草者谓之行草。”明代丰坊在《书诀》中则有更为形象的描述：“行笔而不停，著纸而不刻，轻转重按，如水流云行，无少间断，永存乎生意也。”行书正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性，从产生起便深受青睐、广泛传播。 朱时华行书书法作品《紫气东来》 朱时华行书书法作品《澹泊明志》 　　当记者问及朱时华先生为何偏爱研习行书时?他说：“一切伟大的艺术作品，都必然蕴含着丰富的思想内涵，折射出审美的光芒。作为人类艺术百花园中的一株奇葩，书法艺术也不例外。所谓“言为心声，书为心画”，书法以其独特的艺术形式反映的是书者思想境界、学识修养、审美理想、人文品格、生命感悟、性情才华和艺术追求，而不是单纯的书写技法的再现。因此，行书作品艺术水准的高低，不仅取决于娴熟的技法、完美的章法，更重要的是取决于......