回想过去的祖师大德，为求一句话，跋山涉水，不辞辛劳。二祖慧可大师，为求安心，断臂求法。就连我们伟大的释迦牟尼佛，在因地修行的时候，为求得一句偈子，燃身供佛。成就者们为法捐躯，重法轻身，不就是为我们开辟出一条捷径吗？我们现在人福报大，坐在家里，躺在床上，动动手指，历代大德用生命换来的珍贵教言就出现在我们眼前，再看我们自己，看了两眼，就以为自己开悟了，不用再去恭敬三宝，参学访道，你说，这算是修行吗？

　　什么叫修行？把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法，没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我们的想法错了，看法错了，我们说法、做法都错了，这是错误的行为。错误的行为招来六道三途的果报，错误行为变现这个喜怒哀乐的境界;现在我们明白觉悟了，想把这些错误行为修正过来。那么正确、错误的标准，只有依靠佛法，所以我们对佛法要建立坚定的信心。佛是过来人，我们不相信过来人的话，相信谁的话？所以佛说的一切经，就是我们修行的标准。

　　我们的思想、见解、言语、行为，与经典所说的相应，这是正确的;如果与经典讲的不相应，我们自己一定要觉悟，我们错了，错了要赶快把它修正过来，这叫修行。反之，我们把自己封闭在自我的意识里，不去生活，不去历练，不去挑战，只用意识去麻醉，用言谈来陶醉，每天谈空说妙，说有道空，理论上滔滔不绝，生活中捉襟见肘，交际中四面楚歌，人人敬而远之，我们大家扪心自问一下，是不是这种情况呢？

　　不反对大家通过现代科技来学习佛法，但一定要知行合一，用实际行动来践行，在烦恼欲望面前，提升自己的道心，欢喜面对，坦然应对，将自己这有限的一生，去践行佛法的慈悲喜舍，这就是圆满的修行。