《礼记·曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”古人送礼的传统传承下来，在当今社会，送礼也是人与人相处中必不可少的环节。送的对了，皆大欢喜，送的错了，则适得其反。那么，古人是怎么送礼的呢？有哪些智慧能被我们今天借鉴呢？

　　一、古人送礼一举多得

　　古代物品不如当代丰盛，送的礼大概有琴棋书画、钱币房屋、衣物珠宝、刀器马匹，甚至还有把人作为礼物的。如：韩愈《师说》：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之”，是说韩愈很赞赏他的学生能施行古人从师学习的道路，作《师说》送予他，不仅表现了对学生的赞扬，同时也批判了当时“耻于从师”的恶劣风气，此钟“送礼”可谓一举两得。

　　《后汉书·杜诗传》：“赙绢千匹”，说的是杜诗为官清廉，死后没有土地、住宅以及埋葬的地方，皇上下令在郡邸办丧事，赏赐一千匹绢给他，表现了对杜诗的怜惜和尊重，也倡导了清廉之风。

　　《诗经·卫风·氓》：“以尔车来，以我贿迁”，这便是结婚前男方的聘礼与女方的嫁妆的“礼”了。“桀伐有施氏,有施献妺喜”，当时暴君桀征伐有施氏，有施氏奋力反抗不得，便献出有施国最美的女子，即“妺喜”，二者媾和，停止了战争……上述都是在恰切的时机送恰切的人，表示了送礼者对对方的尊重和敬意，也促进双方的关系，有时还会达到一箭三雕的效果，所谓“宝剑赠英雄，美女化干弋。”

　　二、官场送礼学问多

　　送错的情况大多出在官场，官场送礼就需要更大更精细的学问了。当面送礼是一大忌，有行贿之嫌，官员收下了，会落人口实，没有接下，又没有达到送礼的目的，因此，古代就衍生出了种种间接送礼的方法，例如赌局赌输、润笔费、字画交易等。例如，名臣晚清胡雪岩为了结识总理衙门大臣宝鋆，用三万两买下了宝鋆家唐寅的手迹，结识了宝鋆，也为其在商业上铺垫了一条平坦的路。

　　古人云：“衣人之衣者，怀人之忧。”意思就是穿了别人的衣服，就要想着别人的事情。那么，送礼的意义便在于此，梅尧臣《碧云騢》一书记载，“文潞公入相，因张贵妃也。”说的是文彦博令工人作“织金线灯笼，载莲花为锦”的异锦送予张贵妃，张贵妃穿着它见宋仁宗，仁宗很是惊奇，也想要此锦，张贵妃便促使了仁宗和文彦博的联系，仁宗提拔他为副宰相，而后升为宰相。

　　三、这些礼物不要送

　　可见，送礼是有着大学问的，其中也有着不少的禁忌，不注意便会惹恼了对方，落得功亏一篑。中国语言博大精深，礼物的寓意是要确切掌握的。例如，钟是不能作为礼物的，有“送终”的意思；蜡烛、菊花与葬礼、亡人有关，不可送人；梨、李、扇、伞、剪刀意味着“离散”；布娃娃意味着小人；鞋子也不宜当做礼物，如果鞋子小，会有给别人穿小鞋的意思；帽子也要慎送，送不好便有孝帽和绿帽子的误解；不能送来历不明的古董或者石头，因为阴气邪气重；送礼最好不要用黑色和白色的包装，因为一般葬礼都是黑白色的……

　　春节将至，很多人又开始为送礼而发愁，送什么、送多少、何时送、礼的贵重程度等等，都是应该慎重对待的问题。但所谓礼轻情意重，我们真正相送的自然不那冷冰冰的物品，而是对亲友诚挚而温暖的情意。我们不妨在注重“礼尚往来”、礼节规范的同时，学学古人的智慧，如此送礼，可能会达到意想不到的效果呢！