装裱，古称裱背，或称装背、装潢、装池，俗称裱画。  

　　中国装裱艺术是伴随书画艺术一同成长的古老技艺，有着1500年历史，而今是中国非物质文化遗产之一。中国书画装裱主要分成两大派别：南派和北派。北派装裱，京裱最集中的体现，制作精良，用料选材考究，每道工序严格把关，采用传统制作方式，益于日后揭裱重装，从而形成了独有的风格特点。苏州素以“苏裱”著称。苏裱一般比较素静淡雅，挺拔柔软，选料优良，装制熨帖、整旧得法、形式多样、裱工精佳。

　　据画史记载，北宋时，书画家米芾家里就已有专作装裱的苏州匠人。明代中叶是苏州装裱的全盛期。明周嘉胄《装潢志》云：“装潢能事，普天之下，独逊吴中”。明胡应麟又云：“吴装最善，他处无及”。时有孙风、汤杰、强百川、虞漪兰、庄希叔等，被誉为国手。又有徐三泉、王后溪为文氏装裱《停云馆帖》，名噪一时。民国时，苏裱作坊主要分布在养育巷、吴趋坊、汤家巷、宫巷一带，有红鹅仙馆、迎文斋、翰墨林、宝古山房、晋宜斋、古松斋、漱雅斋等。当时，在裱画业中，有所谓“红白分明”，专门以揭裱古旧书画及装裱名人书画者，称为“白货”作；专事婚礼寿对、喜庆等画轴者称为“红货”作。专做白货的师傅技艺高超。修治古旧字画，技艺高低大不一样，非一般裱工所能胜任，主要技艺有：揭裱、冲洗、除霉斑、补洞、全色、接笔等。有些书画因年代久远，收藏不善，出现霉点或残缺不全、支离破碎，但一经高手精心装裱修复，可起死回生，竟成完璧，重焕青春。

　　因此装裱师傅有“书画郎中”的赞誉。