幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。

　　幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。

　　竹，夏不畏酷暑、冬不惧霜雪、生不避贫壤，伐后可复生的顽强品格，对于以物明志的中华民族来说，可以从竹得到多方面

的思想启迪。故而历代文人骚客咏竹的诗、文不计其数。赏竹、咏竹、写竹、慕竹之高清坚贞，成为长盛不衰的高雅风尚风尚。人们或以竹喻品质气节，或以竹喻事明理，或以竹抒情言志。宋代文豪苏东坡喜竹成癖，留下了“可使食无肉，不可居无竹”的名句。

　　中国画历来注重人品与画品一致，画如其人。兰竹从来就是士大夫所崇尚咏物言志的媒介。兰花的轻逸飘拂、竹子的高风亮节，是历代花鸟画家所津津乐道的题材。

　《著色兰竹图》元 赵雍 绢本设色 纵74.6厘米横46.4厘米 上海博物馆藏

　　此图右下角画一坡石,用墨线勾出轮廓,略施皴擦,染以淡墨,富于立体感。石间一枝翠竹,虬曲而上,似在风中摇动,用笔遒劲圆

活,生意自足。竹石下面画一簇兰花,葳蕤有生气,用笔滋润淡雅,显出兰的柔韧婉顺的性格。

　《素竹幽兰》 明 马守真 立轴 水墨纸本 110×38厘米

　　马守真以画兰之精、画兰之专而名扬江南，因此自号“马湘兰”。其作品不注重对兰之外在形态的细致刻划，而重在通过对兰的描绘抒发内心之逸气。其笔下之兰具有脱俗的飘逸之气与野趣，与男性文人画家，尤其是“吴门画派”中文徵明等人的花卉有着更多的相近之处，反映了妓家对男性文人画家的迎合性及师承性。

　《兰竹图》明 文徵明 长卷纸本 墨笔 纵26.8厘米横636厘米 北京故宫博物院藏

　　此长卷写幽兰或与翠竹丛生，或与棘条相杂，或生于湖石之侧，或长于流水之滨，或倒垂于悬崖，或招展于平地，千姿百态，神清骨秀。以淡墨写兰，浓墨写竹，飞白勾石，细笔写草。笔墨潇洒，师法赵孟烦，随手成形，风姿绰约；笔意纵横、神韵满卷，是文徵明的代表作之一。

　清 石涛 兰竹当风 立轴 纸本 成交价2875万元

　　《兰竹图》 石涛 王原祁 纸本墨笔 纵134.2厘米 横57.7厘米 台北故宫博物院藏

　《兰竹图》 清 钱载 纸本墨笔 纵139厘米横35.1厘米 旅顺博物馆藏

　　画上自题：“乾隆甲午，奉命江西，得与秀峰老先生相聚论文，既竣事，写此以奉大雅鉴之。重阳前二日，秀水弟钱载记于奎宿堂。”此画虽为应景之作，却也生动传神。绘竹石与兰花，浓墨勾勒竹叶竹竿和湖石轮廓，淡墨写兰花、兰叶，清润和谐，幽雅和谐。

　　清 郑板桥 兰竹图 郑燮的代表作品之一；清花鸟画中的精品；

　　《兰竹图》以半幅面作一巨大的倾斜峭壁，有拔地顶天、横空出世之势。峭壁上有数丛幽兰和几株箭竹，同根并蒂，相参而生，在碧空迎风摇曳。《兰竹图》的布局十分严谨，画面石、兰、竹三者组织安排得完美和谐。以石为龙脉，把一丛丛分散的兰竹有机地统贯一气，显得既严整而又富于变化。三者不分主次，浑然天成。

　《兰竹石图》清 郑燮 纸本墨笔画

　　画面内容是石畔青竹，石缝中并生兰草，右前生竹三竿，老竹苍劲挺拔，新竹俏丽清秀，各有特色，落于纸上气韵生动，虽是寥寥几笔写意而成，而竹之神、竹之态、竹之韵已被表达得淋漓尽致。

　清 郑燮 竹石幽兰图 天津博物馆藏

　清 郑燮 竹兰石图轴 123×65.4cm 故宫博物院藏

　　图绘不畏环境险恶的兰竹在悬崖峭壁上生机盎然的景象。构图奇巧，不落俗套。以兰竹打破石壁单调的平面，令画面丰富而多变

　清 郑燮 兰竹图卷 纸本水墨 34.9 x374.7厘米 美国大都会艺术博物馆藏

　清 郑板桥 兰竹图 美国克利夫兰美术馆藏

　《兰竹石图》清 罗清 绢本水墨 纵132厘米横66.5厘米 广州美术馆藏

　　罗清（1821—1899），字雪俗，广东番禺人。擅指画，晚年时双眼失明，仍能指头画兰竹。作指画常于指甲内藏棉絮少许以蓄水墨，无异于毛笔作画。画家用指头作此《兰竹石图》，气势轩昂而挺拔飘逸。