《清明上河图》的作者是谁？北宋画家张择端？事实上，自世上的第一幅《清明上河图》问世以来，陆续出现了各种各样的复制本、仿本及伪本。所以，与其说《清明上河图》是单一绘画，不如说是一种绘画的类别。历代以来，绘制过《清明上河图》之人不计其数，比较著名的有明四家之一的仇英和清代宫廷画家陈枚等。

　　传世数量

　　关于传世《清明上河图》的数量，至今莫衷一是。经奈良大学教授古原宏伸调查：日本有18件，台北有13件，纽约有6件，伦敦有4件，芝加哥、洛杉矶、布拉格及北京等地各3件，其他去向不明的有4件，共计41件。而北京故宫相关人士参与编纂的《清明上河图：珍藏版》一书则说：中国大陆有10件，中国台湾有10件，日本有11件，美国有6件，欧洲有6件，其他去向不明的有5件。

　　通常认为，以“清明上河图”为题，且有一定价值的作品在全世界达50件，另外也有100件的说法。

　　三大系统

　　张择端像

　　历史上，真正见过张择端真迹之人少之又少，而不断有人持续画出《清明上河图》。大多数作品不得按照复制本（甚至是再复制品）描绘,也总是靠想象来完成，所以《清明上河图》各版本间的差异很大。

　　总体来说说，《清明上河图》大致可以区分为3大系统。分别是：张择端的真迹、明代仇英的“仇英本”和清代宫廷画家的“清院本”。

　　宋代版本

　　宋 张择端《清明上河图》 现藏北京故宫博物院

　　这是现藏于北京故宫博物院的清嘉庆《石渠宝笈三编》著录本《清明上河图》。从宋到今，流传有序，卷后的题跋、印鉴历历可数，被绝大多数人认为是张氏的真迹。

　　宋 张择端《清明易简图》 现藏台北故宫博物院

　　在画卷尾端的山石上有“翰林画史臣张择端进呈”签名，有学者认为其代表“金人入主汴京时的短时间风格“。”易简“，语出《易经．系辞》：“易则易知，简则易从。”即平易简单之意，作者希望透过画面，让观者对都城繁华胜景一目了然。

　　宋 张择端《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

　　相传为张择端所绘。因有人认为：“该卷本与明清仿本风格迥异。”

　　元代版本

　　元人《清明上河图》 香港私人藏

　　此为工笔重彩本。专家认为，这是介于宋本与明清仿本之间的元本，另有三颗元印作为证据。

　　元秘府本《清明上河图》 传藏于美国芝加哥孟义君处

　　董作宾先生研究确定此本为真本，并为其书写了序文、跋和编校后记。

　　元人《清明上河图》 现藏台北历史博物院

　　传元人所作，又称白云堂本。原为艺术家黄君璧所藏，后赠予台北历史博物馆。

　　明代版本

　　明 仇英《清明上河图》 现藏辽宁省博物馆

　　仇本《清明上河图》虽为仿品，但融入了自己的想象与创作。比如在此图中，张择端画中的木质虹桥已经被仇英笔下的石拱桥取代，桥上市景已由张本的几个草棚凉亭演变为木质售货亭。

　　明 仇英《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

　　这是仇英所绘《清明上河图》的另一版本，随蒋政府迁至台湾，现藏于台北故宫博物馆。

　　传明 仇英《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

　　本卷有多处与其它版本不同。重彩设色亦是其它作品所无，幅中大量运用了石青、石绿、朱砂、藤黄、胡粉及紫色等颜料，画面呈现出浓烈瑰丽的风格。这很出自明代“苏州片”画家对仇英风格的刻意追摹。

　　明 仇英《清明上河图》 保利拍品

　　这是保利拍卖网上的一幅仇英《清明上河图》，其构图与台北故宫收藏的仇本几乎一致。

　　下面的几幅明本《清明上河图》在大英博物馆中可以见到：

　　大英博物馆是世界三大博物馆之一，是收藏中国流失文物最多的一家，竟达2.3万件。

　　清代版本

　　清院本《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

　　此本由清宫画院的五位画家——陈牧、孙祜、金昆、戴洪、程志道参照各朝的仿本协作画成，故之清院本。

　　清院本是集各家所长，又受西洋画风影响，街道房舍均以透视原理作画，并有西式建筑行置其中。此画充分地展现了清初民俗风情，堪称院画中的精品之作。

　　清 沈源《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

　　此本以水墨为主，在用色方面，更只用赭色稍加钩染，自有一番清新雅淡的韵味。用笔熟练，界画桥梁、屋宇、人物皆极为精细工整，亦清画院中之佳作。

　　清 罗福旼《清明上河图》 现藏北京故宫博物院

　　此图以宫苑为主体进行精致描绘，突出了相关活动的实景所在。在构图上运用透视手法，形成了画面世界真实化的效果。

　　清人画 仇英《清明上河图》 现藏美国弗利尔美术馆

　　清 佚名《仇英清明上河图》 现藏美国大都会艺术馆

　　《清明上河图》，为历代中国人所喜爱，而现今的艺术家更是将此与其它艺术相融合，使其呈现出更加立体、生动的效果。

　　比如十字绣《清明上河图》：

　　还有木雕版的：

　　泥塑的更是栩栩如生：