创作时的韩以晨

老韩的“陷阱”

文/汪柏青

　　春暖花开，老韩愈加地活跃起来。

　　有哪位美女要帮他做宣传，他要我的稿子，指定要有关菖蒲的。我自然是应了的。但是上一周连迎接视察加上集中学习，头昏脑胀体力不支，何况菖蒲没有感情就没有动笔。

　　忽一日在他的“艺社会”微信圈里读到一篇他推荐的好文，是另一位朋友为他写的他画菖蒲的，我心一松，以为可以不再交作业了，他却不依，说是美女要两篇。

　　哪里的美女呢？

　　这明明是老韩的一个“陷阱”。

　　虽然老韩不是有心机的人，但是，他的人生，仿佛处处充满灵机一动的聪明。

　　这不，昨天晚上，老韩又挖了一个“陷阱”出来。

　　微信圈子里他贴了两张图出来，其实是一张菖蒲画，一张是全图，另一张是局部图。老韩特别强调：“事后画蒲，你懂的。”细看那幅局部图，明白看到此画落款标题就是“事后画蒲”。老韩一句你懂的，叫过来人似乎都懂的。但是，我以为，这一定又是他的一个大大的陷阱。

　　不能上当。关键是你以为是什么事后？

　　老韩又没明白说透，你不能乱想。

　　这就是老韩的聪明。好好一盆蒲，他硬是能配上一女士用品，还很协调，古时有些银子文人大多如此生活。很雅趣地生活。现时里却久违了。

　　大概只有老韩可以如此。

　　我是说他的画。他要有故事。他要通过他的画笔挑逗起你的情绪。无论人物，无论花鸟，老韩常常不守规距，添一笔，减一笔，画面总能生出一些色来。

　　这是老韩的“陷阱”。大家应该多加小心！

二〇一六年三月二十九日

老韩菖蒲图：动笔入真、一片清凉

文/马青云

砚田居主人韩以晨不知何时痴迷上了菖蒲。他家的阳台上、案头间都摆上了菖蒲，淘到一块古砖就要种上菖蒲，得到一块奇石又来摆弄菖蒲，宁可食无肉，不可居无蒲。一时，玩菖蒲，画菖蒲成了他的全部。还为自己布置功课：每日一蒲。如果几天不画蒲，心里就感觉不适。

　　这是一种状态，是性情中人的痴迷状态，古人有痴绝为艺的说法。画画更是如此，要你与痴迷的对象打成一片，庄生耶，蝴蝶耶？我之为草虫耶，草虫之为我耶？这种状态己经是一种原本的艺术行为了，老韩庶几然也。

　　老韩的菖蒲图有白描，有写意，更多的是工笔，他的工笔是写意性的工笔。菖蒲是以赏叶为主的植株，他在玩的过程中对菖蒲已了然于胸，所以笔下的株叶已不是造型和细节的框架，既有叶节坚瘦、根须連络的实景，又有画家在画叶当知叶生长的状态下，笔墨线条已然是动笔入真的自然生命的一部分了。在菖蒲叶茎的交互穿插中似乎都看不见工笔画常见的工序性，在自如的笔墨、线条、设色中，我们看到的是触动内心的律动，是情绪的应和。翠碧清雅的蒲叶不事声张，默默地散发着宜人的芬芳和灵性的光芒。这其中有他们韩家的独门绝活，但更重要的是老韩对菖蒲的求真痴情和精致入微的体悟，这样才能神气贯注，笔随意至。

　　有人说老韩是江南男人的典型，又有北方汉子的气格。南人清简，北人渊综，他的菖蒲图繁的地方画得很繁，茂密繁盛，层层叠叠，密不透风，如蒲叶；而简的地方又处理得很简，空旷疏朗，疏可跑马。至于壶盆、昆虫、湖石；饰件等配景的安排更是独具匠心，增一分则嫌太长，少一分则嫌太短。似乎还用上了极简主义的手法，有的作品甚至很空，构成的物件丝毫移动不得，做到了毫发生死的程度。这一点使我们想到了八大山人。所以我们说老韩的菖蒲图具有构成感、设计性、装饰味，通过这样的处理来表现一种特定的情趣。这是他在传统形态上融合时代气息的一种有益探索。其中有他对艺术形式的思考，有对现代生活的理解，更重要的是，老韩是一个很有想法的人。他的作品就是自己内心独特的奇思妙思，用自己的绘画语言来搞绘自己心中的领域。在我看来这种探索在他的菖蒲图中表现得特别突出，是老韩极具个性化的作品。

　　老韩的菖蒲图洁净、好玩、有趣味，给人以美的愉悦。苏东坡说菖蒲“忍寒苦、安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生“，这是一种不随浊世流转的清。古中医说菖蒲可以明目缓神，轻身延年，这是凉的效果。在我们这个快节奏、近功利的生活里，摆弄几盆菖蒲，观赏一下老韩的菖蒲图，也许会获得一片难得的清凉！